Esta tribu lanzan un grito de guerra que suena mucho mejor que los cánticos revolucionarios del pasado año. Una dulce y sencilla falseta introduce el tango, con una primera letra al propio tango. En la segunda se suceden las metáforas para destacar la figura de la mujer dentro -y fuera- del clan. Destaca el segundo cuplé, con palo a Fernando Santiago por criticar el disfraz de Diosa Gades de la concejala, a quien según estos indios "se la pone dura Vicente Sánchez vestío de cura". Es mejor que hagamos el indio a que hagamos el carajote. El popurrí, atípicamente en la modalidad, cargado de crítica y mensaje. Chapó, ‘Chapa’.